filmy-ru

Informacje o Andrzeju Różyckim

«Бесконечность далеких дорог. Наблюдение и послушание Софии Рыдет» 
(снимки: Стефан Нитославски, WFO, 1989)  

Изображение Софии Рыдет, одной из выдающихся польских фотографов и автора, между прочем, монументального цикла «Социологическая запись». Автор составил честную, трогательный и личный комментарий Софии Рыдет о фотографии, искусственном процессе, себя и людях, которых фотографирует. Режиссер представляет артистку посещающую с фотоаппаратом семейные избы, снимая их жителей в их ежедневной среде. Это было исключение в творчестве Рожицкого, хотя — как сам сказал — он решил сделать о нее фильм поэтому, что она любила село не менее чем он. «Для нее село было вполне истинное. Так, как и для меня».
Призы: 
Гран-при «Белая кобра» — Кинофестиваль «Человек в Безопасности» в Лодзи (1990) 
Бронзовый Дракон и Приз Журналистов — Краковский кинофестиваль — Международный фестиваль короткометражных фильмов (1990) 


«Кальвария Марии Внек» 
(снимки: Стефан Нитославски, WFO, 1988) 

История Марии Внек, народной художницы из Ошанки. Изображена стала во время паломничества к Кальварьи-Зебжидовской. Можем ее также увидеть при созданию дел. В фильме показаны картины Марии Внек с Районного искусственного музея в Новом-Сончу, психиатрической больницы в Кобежине и личной коллекции др. Анджея Степневского. «Я не знал Марии Внек, но я знал ее картины, ее легенду», воспоминает Рожицки. «Она меня увлекла как артистка примитивная, наивная, а при том еще с психической болезнью. Я думал, как в фильме указать такую грандиозность? Я знал что она совершала паломничество каждой страстной недели. Итак, я решил противоположить ее этому миру. Чтобы заручиться ее доверием, я должен был три раза перейти вокруг алтаря на коленях. Мы спросили Марию: «Просто пойдете куда вы любите быть, где чаще всего вы молитесь». И она пошла под скульптуру Богородицы. Мы смотрим, а у них обеих вещи того же самого цвета, как она бы пришла ко своей подруги.


«Молитва в древесине Ярослава Фургалы» 
(снимки: Юзеф Пивковски, Лехослав Чолновски, WFO, 1986)

Изображение народного артиста Ярослава Фургалы и его творчества — скульптур патриотического и религиозного характера. Сам артист считал скульптуру формой молитвы. Среди его дел находятся традиционные мотивы народного искусства, такие как пьета, Богородица и святые. Сделал также бюст Марии Конопницкой, цикл о женщине в пяти аллегориях и серию дел о сельских детях. Кроме небольших скульпторских форм, он сделал, между прочем, скульптуру князя Генриха II Набожного вышей чем метр, почти трехметровой скульптуры Николая Коперника стоящей под ратушей в Гёттинген и трехметровой песчаниковой скульптуры народного поэта Яна Поцка.


«Улететь» 
(снимки: Лехослав Чолновски, Чеслав Хвищук, WFO, 1984) 

Фильм изображает Кристину Адамчик, народную артистку из Радомского района. Она живут с братом и старой маткой, ведет небольшое хозяйство, но ее главной и любимой активностью явится скульптура деревянных птиц. Кристина старательно выбирает надлежащую древесину, а потом придает ему удивительные формы и цветы. Для нее скульптуры явятся побегом от тяжелых проблем сельской жизни. Благодаря их может почувствовать себя менее одинокой. «Есть многие способы, чтобы создать мир протагониста — поле, тот с чего она живет, какую древесины выбирает, какие у нее страсти…», рассказывает Рожицки. Она была очень интересная, но тяжело было сделать, чтобы открылась. Нам надо было сидеть долго в ночь, пить с ними, чтобы их смягчать, услышать о стихийности жизни, о парню ей мечты, услышать ей пение. Звук мы добавили позже, поэтому нам надо было так снимать, чтобы выглядело как она говорит к камере». 


«Рождественский вертеп в Щаве» 
(снимки: Андрей Навроцки, WFO 1980) 

Документальный фильм о группе колядовальников ходящих по селах с Рождественским вертепом, играя Рождественные сцены. Чтобы убедить директоров Студия, что эта значительная тема для фильма, режиссер должен был иметь хорошую историю, хорошее обоснование. «Я сказал, что моя предпосылка — это умирающий обычай, а я нашел место, в котором он еще жив», воспоминает Рожицки. В истине, человек, который мне об этом сказывал был в одном месте, колядовальники в втором, а мы снимали в еще другом — но это все было в одном районе. 


«Маска, или мир с начала» 
(снимки: Лехослав Чолновски, Ярослав Шода, WFO, 1985) 

Запись традиционных народных торжеств из южных районов Польши во время Рождества и Нового года, с этнографическим комментарием Эвы Новины-Срочинской. Фильм сосредоточится на значении, интерпретации и выражении костюма и маски.